한국복음서원::회복역

1년 1독

본문 읽기

1년 1독

2년 1독

느헤미야기

4 장

G. 원수의 방해 ― 4:1-23

우리가 성벽을 건축하고 있다는 말을 들은 산발랏은 화를 내고 크게 분노하며 유대인들을 조롱하였다.

그는 자기 형제들과 사마리아 군대에게 이렇게 말하였다. “약해 빠진 이 유대인들이 무슨 일을 하는 것인가? 그 성벽을 스스로 복원하겠다는 것인가? 희생 제물이라도 바치겠다는 것인가? 하루 만에 마치겠다는 것인가? 흙더미에서 이미 불타 버린 돌이라도 건지겠다는 것인가?”

암몬 사람 도비야가 그 곁에 있다가 이렇게 말하였다. “그들이 건축하고 있는 돌 성벽은 여우 한 마리가 올라가도 무너지고 말 것입니다.”

“오, 저희의 하나님! 저희가 멸시를 받고 있으니, 들어 주십시오. 저들의 비방을 저들의 머리로 돌리시고, 저들이 포로로 잡혀가 그 땅에서 탈취물이 되게 하여 주십시오.

저들의 죄악을 덮어 두지 마시고 저들의 죄가 하나님 앞에서 지워지지 않게 하여 주십시오. 저들은 건축자들 앞에서 하나님의 진노를 일으킨 이들입니다.”

이렇게 우리가 성벽을 건축하여 모든 성벽이 함께 연결되고 높이가 그 절반에 이르렀으니, 백성에게 일할 마음이 있었던 까닭이다.

산발랏과 도비야와 아라비아 사람들과 암몬 사람들과 아스돗 사람들은 예루살렘 성벽 복원이 이루어져 가고 있으며 무너진 곳들이 메워져 가고 있다는 말을 듣고 매우 화가 났다.

그래서 그들 모두는 가서 예루살렘과 맞서 싸워 그 안에 혼란을 일으키기로 함께 모의하였다.

그러나 우리는 우리 하나님께 기도하였고, 그들 때문에 밤낮으로 그들을 대비해 파수꾼을 세워 두었다.

그때 유다 사람들이 말하였다. / “짐꾼들의 힘이 다 빠졌는데 / 흙은 산더미니 / 성벽 건축을 / 우리는 할 수가 없다.”

또 대적들은 이렇게 말하였다. “우리가 저들 가운데 들어가 저들을 죽이고 공사를 중단시켜도 저들은 알아차리거나 눈치채지 못할 것이다.”

그리고 대적들 주변에 거주하는 유대인들은 와서 우리에게 열 번이나 이렇게 말하였다. “여러분이 어느 곳을 향하든지, 그들이 그리로 우리를 치러 올라올 것입니다.”

그래서 나는 성벽 뒤 가장 낮은 곳들 곧 드러난 지역에 사람들을 배치하였는데, 백성을 칼과 창과 활로 무장시켜 가문별로 배치하였다.

나는 상황을 살핀 후, 일어나 귀족들과 지도자들과 나머지 백성에게 말하였다. “저들을 두려워하지 마십시오. 위대하고도 경이로우신 주님을 기억하며, 여러분의 형제와 여러분의 아들과 여러분의 딸과 여러분의 아내와 여러분의 집을 위하여 싸우십시오.”

원수들은 자기들의 모의가 우리에게 발각되었고 하나님께서 그것을 막으셨다는 것을 들었다. 우리는 모두 성벽으로 돌아가 각자 자기의 일을 하였다.

그날부터 내 부하들의 절반은 공사에 참여하여 일을 하였고, 절반은 창과 방패와 활과 갑옷으로 무장하였으며, 지도자들은 유다 온 집안 뒤에 서 있었다.

성벽을 건축하는 이들과 짐을 운반하는 이들은 일하는 동안 한 손으로는 짐을 나르고 다른 한 손으로는 무기를 잡았다.

건축자들의 경우는 각자 자기 칼을 옆에 차고 건축하였으며, 나팔을 부는 이는 내 곁에 있었다.

나는 귀족들과 지도자들과 나머지 백성에게 이렇게 말하였다. “공사가 크고 방대하여 우리가 성벽을 따라 서로 멀리 떨어져 있습니다.

그러니 여러분이 어디서든 나팔 소리를 들으면 이곳으로 와서 우리와 합류하십시오. 우리 하나님께서 우리를 위하여 싸우실 것입니다.”

이렇게 우리는 공사에 참여하여 일했는데, 그들 가운데 절반은 동이 틀 때부터 별이 뜰 때까지 창을 지니고 있었다.

그때 나는 또 백성에게 말하였다. “각 사람과 그의 부하는 예루살렘 안에서 밤을 지내며 밤에는 우리를 위해 경비를 서고 낮에는 일을 합시다.”

이렇게 나와 나의 형제들과 나의 부하들과 나를 따르는 호위병들 그 누구도 옷을 벗지 않았고, 각자 오른손에 자신의 무기를 지니고 있었다.

5 장

H. 내부 문제를 해결함 ― 5:1-19

1. 백성이 자신들에게 이자를 물리는 귀족들과 지도자들에 대해 불평함 ― 5:1-5

백성이 그들의 아내와 함께 그들의 형제 유대인들을 원망하여 크게 부르짖었다.

몇몇은 다음과 같이 말하였다. “우리에게 아들들과 딸들이 있어 식구가 많으니, 우리가 먹고 살려면 곡식을 얻어야만 합니다.”

또 몇몇은 다음과 같이 말하였다. “우리는 이 기근에 곡식을 얻으려고 우리 밭과 포도원과 집을 저당 잡혔습니다.”

그리고 몇몇은 다음과 같이 말하였다. “우리는 왕에게 공세를 바치려고 우리 밭과 포도원을 잡혀 돈을 빌렸습니다.

우리의 육신이 우리 형제들의 육신과 같고 우리의 자녀가 그들의 자녀와 같은데, 이제 우리는 우리의 아들들과 딸들을 데려다 노예로 팔고 있습니다. 우리 딸들 중 몇몇은 이미 팔려 갔지만, 우리 밭과 포도원이 다른 이들의 소유가 되어 버렸으니 그들을 건져 낼 능력이 우리에게는 없습니다.”

2. 느헤미야가 책망하고 결단을 내림 ― 5:6-13

나는 그들이 부르짖는 소리와 이러한 말들을 듣고 몹시 화가 났다.

나는 이 일을 곰곰이 생각하고서, 귀족들과 지도자들을 책망하며 그들에게 다음과 같이 말하였다. “여러분이 각기 자기 형제들에게 이자를 물리고 있다니요!” 나는 그들을 다루기 위해 큰 모임을 소집하고,

그들에게 말하였다. “우리는 민족들에게 팔린 우리 형제 유대인들을 최대한 힘닿는 대로 되사 왔습니다. 그래서 여러분은 우리더러 여러분의 형제들을 다시 사 오라고 그들을 팔고 있는 것입니까?” 그러자 그들은 잠잠했고 한마디도 대답할 말을 찾지 못하였다.

그때 나는 이렇게 말하였다. “여러분이 하고 있는 일은 좋지 않습니다. 여러분은 우리 원수인 민족들의 비방 때문에라도 마땅히 우리 하나님을 두려워하며 행해야 하지 않겠습니까?

나와 내 형제와 내 부하들도 돈과 곡식을 대여해 주고 있습니다. 그러니 이제 그렇게 이자를 챙기는 일은 그만들 두십시다.

오늘 당장 그들의 밭과 포도원과 올리브밭과 집뿐만 아니라 그들에게서 받아 낸 이자, 곧 돈과 곡식과 새 포도주와 햇기름의 백분의 일도 그들에게 되돌려주십시오.”

그러자 그들이 말하였다. “우리가 그것들을 되돌려주고 그들에게 아무것도 요구하지 않겠습니다. 말씀하신 그대로 우리가 하겠습니다.” 나는 제사장들을 불러, 그들에게서 이러한 약속대로 하겠다는 서약을 받게 하였다.

나는 또 내 겉옷 자락을 털면서 말하였다. “하나님께서 이 약속을 지키지 않는 모든 사람을 이와 같이 그의 집과 그의 소유물에서 털어 내시되, 빈털터리가 되도록 털어 내시기 바랍니다.” 그러자 온 회중이 “아멘.” 하며 여호와를 찬양하였다. 백성은 이 약속대로 하였다.

3. 느헤미야가 좋은 본보기를 보임 ― 5:14-19

더욱이 내가 유다 땅의 총독으로 임명된 때, 곧 아닥사스다왕 제이십 년부터 제삼십이 년까지 십이 년 동안, 나와 내 형제들은 총독에게 지정된 양식을 먹지 않았다.

나보다 앞서 총독을 지낸 이들은 백성에게 무거운 짐을 지워 그들에게서 은 사십 세겔 외에도 양식과 포도주를 거두어들였으며, 그들의 부하들조차 백성을 압제하였다. 그러나 나는 하나님을 두려워하였기에 그렇게 하지 않았다.

또한 나는 이 성벽 공사에만 전념하였다. 우리는 밭을 사들이지 않았고, 내 부하들은 모두 함께 모여 이 공사를 하였다.

내 상에는 주변 민족들에게서 우리에게 온 이들 외에도 유대인들과 지도자들 백오십 명이 자리를 함께하였다.

그래서 하루에 황소 한 마리와 좋은 양 여섯 마리를 준비하였고, 날짐승도 나를 위해 준비하였을 뿐 아니라, 열흘에 한 번은 온갖 종류의 포도주도 풍족히 준비하였다. 그러나 이것들을 준비하려고 내가 총독에게 지정된 양식을 요구하지 않은 것은 이 백성이 담당한 봉사가 버거웠기 때문이다.

“오, 저의 하나님! 제가 이 백성을 위하여 한 모든 일에 따라 저를 좋게 기억하여 주십시오.”

6 장

I. 원수의 더한 방해 ― 6:1-14

내가 성벽을 다 건축하여 무너진 곳이 더 이상 남아 있지 않게 되었다는 소식이 산발랏과 도비야와 아라비아 사람 게셈과 나머지 원수들에게 전해지자(그러나 그때까지도 나는 성문들에 문짝을 달지 못하였다),

산발랏과 게셈이 나에게 전갈을 보냈다. “오시오. 오노평원에 있는 마을들 사이에서 우리가 만납시다.” 그러나 그들은 나를 해칠 작정이었다.

나는 그들에게 전달자들을 보내어 말하였다. “나는 큰 공사를 하고 있어 내려갈 수가 없소. 내가 공사를 제쳐 두고 그대들에게 내려간 사이에 이 공사가 중단되어서야 되겠소?”

그들은 네 번씩이나 그런 식으로 나에게 전갈을 보내왔고, 나는 이런 식으로 그들에게 대답하였다.

그러자 산발랏이 다섯 번째에는 다음과 같이 자기 부하를 나에게 보냈는데, 그의 손에는 밀봉하지 않은 편지가 들려 있었고

거기에는 이렇게 쓰여 있었다. “이미 여러 민족 사이에 소문이 퍼졌고, 게셈도 똑같이 말하고 있소. 그것은 그대와 유대인들이 반역을 꾀하고 있으며, 성벽을 건축하는 것도 그 때문이라는 것이오. 이런 말들대로라면 그대는 그들의 왕이 되려 하는 것이오.

그대는 또한 신언자들을 세워 예루살렘에서 그대를 두고 ‘유다에 왕이 있다!’라고 선포하게 했소. 이러한 말들에 따라 이제 왕께 그대로 보고가 들어갈 것이오. 그러니 이제 오시오. 우리 함께 의논해 봅시다.”

그래서 나는 전갈을 보내어 말하였다. “그대가 말하는 그러한 일들은 결코 일어난 적이 없소. 단지 그대가 마음대로 꾸며 낸 일들일 뿐이오.”

그들은 모두 우리에게 겁을 주려 하였는데, ‘그러면 저들의 일하던 손이 약해져 공사를 마치지 못하겠지.’라고 생각하였던 것이다. “그러나 이제 제 손을 힘 있게 하여 주십시오!”

들라야의 아들이요 므헤다벨의 손자인 스마야가 바깥출입을 하지 않고 있기에, 내가 그의 집에 찾아갔더니 그가 나에게 말하였다. “성전 안 하나님의 집에서 우리 함께 만납시다. 그들이 총독을 살해하러 올 터이니 우리가 성전 문들을 닫읍시다. 정말로 밤에 그들은 총독을 살해하러 올 것입니다.”

그러나 나는 이렇게 말하였다. “나 같은 사람이 도망해서야 되겠소? 그리고 어떻게 나 같은 사람이 자기 목숨을 건지려고 성전으로 들어갈 수 있겠소? 나는 들어가지 않겠소.”

그때 나는 결코 하나님께서 그를 보내신 것이 아니며, 그가 나를 대적하려고 이러한 예언을 한 것이고, 도비야와 산발랏이 그를 매수하였음을 알아차렸다.

그를 매수한 이유는, 내가 위협을 느껴 죄짓는 행동을 하게 하려는 것이었다. 그리하여 나를 비방하는 악한 보고를 할 빌미를 잡으려는 것이었다.

“오, 저의 하나님! 이러한 일들을 저지른 도비야와 산발랏을 잊지 말아 주십시오. 또한 저에게 겁을 주려 한 여신언자 노아댜와 나머지 신언자들도 잊지 말아 주십시오.”

J. 건축을 완성함 ― 6:15-7:4

성벽은 오십이 일 만인 엘룰월 이십오 일에 완성되었다.

우리의 모든 원수가 이 소식을 듣고, 우리 주변 모든 민족이 두려워하여 자기들 눈에도 자신들이 비천해 보였으니, 이 공사가 우리 하나님의 도움으로 이루어졌다는 것을 그들이 알았기 때문이다.

또한 그때 유다 귀족들은 도비야에게 많은 편지를 보냈고, 도비야의 편지도 그들에게 오곤 하였는데,

도비야가 아라의 아들 스가냐의 사위인 데다가 그의 아들 여호하난이 베레갸의 아들 므술람의 딸을 아내로 맞이했으므로, 유다의 많은 이들이 그와 동맹을 맺었던 까닭이다.

그들은 또한 내 앞에서 그의 선한 행실을 말하기도 하고, 내가 한 말을 그에게 일러바치기도 하였다. 도비야는 나를 위협하려고 여러 번 편지를 보냈다.

사도행전

25 장

c. 벨릭스의 후임자인 베스도에게 맡겨짐 ― 25:1-26:32

(1) 유대 지도자들의 요구가 거절됨 ― 25:1-5

베스도가 관할 지역에 부임한 지 삼 일 만에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가자,

대제사장들과 유대인 지도자들이 그에게 바울을 고발하면서,

자기들에게 호의를 베풀어 바울을 예루살렘으로 소환해 달라고 거듭 간청하였는데, 이것은 길에 몰래 숨어 있다가 그를 죽이려는 것이었다.

그러나 베스도는 바울이 가이사랴에 감금되어 있으며, 자기도 곧 거기로 갈 것이라고 대답하고 나서,

“그러니 그 사람에게 무슨 잘못이 있다면, 여러분 가운데 유력한 사람들이 나와 함께 내려가 그를 고발하도록 하시오.”라고 말하였다.

(2) 베스도 앞에서 자신을 변호함 ― 25:6-8

베스도가 그들 가운데서 팔 일인가 십 일인가를 지낸 후에 가이사랴로 내려가, 이튿날 재판석에 앉아서 바울을 데려오라고 명령하였다.

바울이 도착하자, 예루살렘에서 내려온 유대인들이 그를 둘러서서 여러 가지 중한 죄목을 들어 고발하였으나, 아무 증거도 대지 못했다.

바울이 자신을 변호하였다. “나는 유대인의 율법에 대해서도, 성전에 대해서도, 가이사에 대해서도 전혀 죄를 지은 적이 없습니다.”

(3) 가이사에게 상소함 ― 25:9-12

그러나 베스도가 유대인들의 환심을 사려고 바울에게 대답했다. “그대는 예루살렘에 올라가서, 거기서 이 사건에 대하여 내 앞에서 재판을 받겠소?”

그러자 바울이 말하였다. “내가 가이사의 재판석 앞에 서 있습니다. 나는 마땅히 가이사의 재판석에서 재판을 받아야 합니다. 총독께서도 잘 아시는 바와 같이, 나는 유대인들에게 조금도 잘못한 것이 없습니다.

만일 내가 잘못을 행하여 어떤 죽을 만한 짓을 하였다면, 죽기를 마다하지 않겠습니다. 그러나 이 사람들이 나를 고발하는 것이 전혀 근거가 없다면, 아무도 나를 그들에게 넘겨줄 수 없습니다. 나는 가이사에게 상소합니다.”

그러자 베스도가 배석한 사람들과 상의한 뒤에 대답하였다. “그대가 가이사에게 상소하였으니, 가이사에게 가게 될 것이오.”

(4) 베스도가 아그립바왕에게 바울에 관하여 언급함 ― 25:13-27

며칠이 지난 후, 아그립바왕과 버니게가 가이사랴에 와서 베스도에게 문안하였다.

그들이 거기서 여러 날을 머무는 동안, 베스도가 왕에게 바울에 관한 문제를 언급했다. “벨릭스가 남겨 둔 죄수 하나가 있는데,

내가 예루살렘에 있을 때에 유대인의 대제사장들과 장로들이 그를 고발하면서 유죄판결을 내려 달라고 요청하기에,

나는 피고가 원고들을 대면하여 그 고발에 관해 변론할 기회를 갖기도 전에 피고를 넘겨주는 것은 로마인의 관례가 아니라고 그들에게 대답했습니다.

그래서 그들이 함께 이곳에 왔으므로, 내가 지체하지 않고 이튿날 재판석에 앉아 그 사람을 데려오라고 명령하였습니다.

원고들이 서서 그를 고발하였지만, 내가 짐작했던 악한 죄목은 하나도 제시하지 못하고,

다만 그들이 그에게 문제를 삼은 것은 자기들의 종교와 이미 죽어 버린 예수라는 사람에 관한 것이었는데, 바울은 그가 살아 있다고 주장하였습니다.

나는 이 사건을 어떻게 심리해야 할지 몰라서, 바울에게 예루살렘에 가서 거기서 이 사건에 관하여 재판을 받을 의향이 있느냐고 물었더니,

바울이 황제의 판결을 받겠으니, 그대로 갇혀 있게 해 달라고 호소하기에, 그를 가이사에게 보낼 때까지 그대로 가두어 두라고 명령하였습니다.”

그러자 아그립바가 베스도에게 “나도 그 사람의 말을 듣고 싶소.”라고 하니, 베스도가 “내일 그의 말을 들어 보십시오.”라고 말하였다.

이튿날 아그립바와 버니게가 크게 위엄을 갖추고 와서, 천부장들과 그 도시의 유명 인사들을 거느리고 청문회장으로 들어오자, 베스도가 명령을 내려 바울을 데려왔다.

베스도가 말하였다. “아그립바왕 전하, 그리고 이 자리에 참석하신 여러분, 이 사람을 보십시오. 그를 두고 유대인의 모든 무리가 예루살렘에서, 또 여기에서도 나에게 청원하였는데, 더 이상 살려 두어서는 안 된다고 외쳐 댑니다.

그러나 내가 조사해 보니, 그는 죽을 만한 짓은 하나도 하지 않았으며, 게다가 그가 황제께 상소를 했기 때문에 나는 그를 황제께 보내기로 결정하였습니다.

하지만 나는 그에 관하여 황제께 써 올릴 만한 확실한 자료가 없으므로, 여러분 앞에, 특히 아그립바왕 앞에 그를 데려왔습니다. 이것은 그를 조사하여 써 올릴 자료를 얻기 위한 것입니다.

죄수를 보내면서 그의 죄목도 제시하지 않는다는 것은 도리에 맞지 않는 것 같습니다.”

구약

느 4-6장

신약

행 25장

'main_dim'

'sub_dim'

'top_btn'