한국복음서원::회복역

1년 1독

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1년 1독

2년 1독

사무엘기하

3 장

사울 집안과 다윗 집안 사이에 전쟁이 오랫동안 계속되었는데, 다윗 집안은 점점 강성해져 갔으나 사울 집안은 점점 쇠약해져 갔다.

헤브론에서 다윗에게 아들들이 태어났다. 다윗의 맏아들은 이스르엘 여인 아히노암에게서 난 암논이고,

둘째 아들은 나발의 아내였던 갈멜 사람 아비가일에게서 난 길르압이고, 셋째 아들은 그술 왕 달매의 딸인 마아가에게서 난 압살롬이며,

넷째 아들은 학깃에게서 난 아도니야이고, 다섯째 아들은 아비달에게서 난 스바댜이며,

여섯째 아들은 다윗의 아내 에글라에게서 난 이드르암이다. 이들이 헤브론에서 다윗에게 태어난 이들이다.

사울 집안과 다윗 집안 사이에 전쟁이 있는 동안, 아브넬이 사울 집안에서 강성해져 갔다.

사울에게 리스바라는 후궁이 있었는데, 아야의 딸이었다. 하루는 이스보셋이 아브넬에게 말하였다. “그대가 어찌하여 내 아버지의 후궁과 동침하였소?”

그러자 아브넬이 이스보셋의 말에 몹시 화를 내며 말하였다. “내가 유다의 개 대가리입니까? 오늘 내가 왕의 아버지 사울의 집과 그 형제들과 친구들에게 친절을 베풀고 왕을 다윗의 손에 넘기지 않았건만, 왕은 이 여자에 대하여 죄악이 있다고 나를 나무라는 것입니까?

여호와께서 다윗에게 맹세하신 대로 내가 다윗을 위하여 준행하지 않으면 하나님께서 이 아브넬에게 벌을 내리시고 더 내리시기를 바랍니다.

그 맹세는 곧 이 왕국을 사울의 집에서 옮겨, 다윗의 보좌를 단에서부터 브엘세바에 이르기까지 이스라엘과 유다 위에 세우는 것입니다!”

이스보셋은 아브넬을 두려워하여 그에게 한마디도 대답하지 못하였다.

아브넬이 다윗이 있는 곳으로 전달자들을 보내어 “이 땅이 누구에게 속해야 하겠습니까?”라고 하며 이렇게 덧붙였다. “저와 언약을 맺어 주십시오. 그러면 제 손으로 왕을 도와, 온 이스라엘이 왕께 돌아가게 하겠습니다.”

그러자 다윗이 말하였다. “좋소. 내가 그대와 언약을 맺겠소. 그러나 그대에게 한 가지 요구가 있소. 다름 아니라 그대가 나를 보러 올 때, 먼저 사울의 딸 미갈을 데려오시오. 그러지 않으면 내 얼굴을 보지 못할 것이오.”

그러고 나서 다윗이 사울의 아들 이스보셋에게 전달자들을 보내어 말하였다. “내가 블레셋 족속의 포피 백 개를 주고 맞아들인 나의 아내 미갈을 나에게 돌려주시오.”

그러자 이스보셋이 사람들을 보내어 미갈을 그녀의 남편, 라이스의 아들 발디엘에게서 데려왔다.

미갈의 남편은 바후림까지 울면서 미갈을 뒤따라왔다. 그러나 아브넬이 그에게 “돌아가시오.”라고 말하자 그가 돌아갔다.

그때 아브넬이 이스라엘의 장로들과 상의하며 말하였다. “여러분은 전부터 오랫동안 다윗이 여러분의 왕이 되기를 구하셨습니다.

그러니 이제 그렇게 하십시오. 왜냐하면 여호와께서 다윗에 대해 ‘내가 나의 종 다윗으로 말미암아 내 백성 이스라엘을 블레셋 족속의 손과 모든 원수의 손에서 구원할 것이다.’라고 말씀하셨기 때문입니다.”

아브넬은 또한 베냐민 지파의 귀에도 그같이 말하였다. 그러고 나서 아브넬은 이스라엘이 좋게 여긴 것과 베냐민 온 집이 좋게 여긴 것에 대하여 다윗의 귀에 말하려고 헤브론으로 갔다.

아브넬이 이십 명의 사람을 데리고 헤브론에 있는 다윗에게 왔다. 다윗은 아브넬과 그를 따라온 사람들을 위하여 잔치를 베풀었다.

그러자 아브넬이 다윗에게 말하였다. “제가 일어나 나아가 온 이스라엘을 저의 주군이신 왕 앞에 모아 왕과 언약을 맺게 하고, 왕의 혼이 원하시는 모든 곳을 왕께서 다스리시게 하겠습니다.” 다윗이 아브넬을 보내니, 아브넬이 평안히 떠났다.

그때 다윗의 부하들과 요압이 공격을 마치고 나서 많은 전리품을 가지고 돌아왔다. 그러나 아브넬은 다윗과 함께 헤브론에 있지 않았다. 왜냐하면 다윗이 그를 보내어 평안히 떠났기 때문이다.

요압과 그와 함께한 온 군대가 돌아왔을 때 사람들이 요압에게 말하였다. “넬의 아들 아브넬이 왕에게 왔었는데, 왕께서 그를 보내셔서 평안히 갔습니다.”

그러자 요압이 왕에게 나아와 말하였다. “무슨 일을 하신 것입니까? 아브넬이 왕께 오지 않았습니까? 그런데 어째서 그를 보내시어 가게 하셨습니까?

왕께서도 아시다시피, 넬의 아들 아브넬은 왕을 속이고 왕께서 드나드시는 것과 왕께서 하시는 모든 일을 알아보려고 온 것입니다.”

요압은 다윗에게서 물러난 후에 아브넬을 뒤쫓도록 전달자들을 보내었다. 그들은 시라 우물에서 아브넬을 데리고 왔다. 그러나 다윗은 이것에 대해 알지 못하였다.

아브넬이 헤브론으로 돌아오자, 요압은 아브넬과 조용히 이야기를 나누겠다며 그를 성문 옆으로 데리고 갔다. 거기서 요압은 아브넬의 배를 찔러 죽였다. 이렇게 아브넬은 요압의 동생 아사헬의 피를 흘리게 한 탓에 죽었다.

이 일이 있은 후, 다윗이 소식을 듣고 말하였다. “나와 나의 왕국은 넬의 아들 아브넬의 피를 흘리게 한 것에 관하여 여호와 앞에서 영원토록 죄가 없다.

그 죄는 요압의 머리와 그의 아버지의 온 집에 돌아갈 것이며, 요압의 집에는 유출이 있는 이나 나병 환자나 지팡이에 의지하는 이나 칼에 쓰러지는 이나 식량이 부족한 이가 결코 끊이지 않을 것이다!”

이렇게 요압과 그의 형제 아비새가 아브넬을 죽인 것은 아브넬이 기브온에서 싸우다가 그들의 형제 아사헬을 죽였기 때문이다.

다윗이 요압과 그를 따르는 온 백성에게 말하였다. “여러분의 옷을 찢고 자루옷을 두른 다음 아브넬을 위하여 애도하시오.” 그러고는 다윗왕도 상여를 뒤따라갔다.

그들은 아브넬을 헤브론에 장사하였다. 왕이 아브넬의 무덤에서 소리 높여 울자, 온 백성도 함께 울었다.

왕이 아브넬을 위하여 애곡하며 말하였다. / “아브넬이 죽다니 / 어찌하여 바보처럼 죽었단 말인가?

그대의 손이 묶이지도 않았고 / 그대의 발이 차꼬에 차이지도 않았건만 / 사악한 사람들 앞에서 쓰러지듯이 그대가 쓰러졌구려.” / 그러자 온 백성이 다시 아브넬을 두고 울었다.

온 백성이 다윗에게 와서 해가 지기 전에 음식을 들게 하려고 하였으나, 다윗이 맹세하며 말하였다. “해가 지기 전에 내가 떡이든 무엇이든 입에 댄다면 하나님께서 나에게 벌을 내리시고, 더 내리시기를 바랍니다.”

온 백성은 그것을 지켜보고서 그 일을 좋게 여겼다. 왕이 하는 모든 일을 온 백성이 좋게 여겼던 것이다.

그날에 온 백성과 온 이스라엘은 넬의 아들 아브넬을 죽인 것이 왕이 아니라는 것을 알게 되었다.

왕이 자기 신하들에게 말하였다. “장군이요 위대한 한 사람이 오늘 이스라엘에서 쓰러졌다는 것을 여러분은 알지 못하오?

비록 내가 기름부음 받은 왕일지라도 오늘날은 아직 약하고, 스루야의 아들들인 이 사람들은 내가 감당하기에 너무 어렵소. 부디 여호와께서 악을 행한 사람에게 그 악에 따라 갚아 주시기를 바라오!”

4 장

사울의 아들 이스보셋은 아브넬이 헤브론에서 죽었다는 소식을 듣고 용기를 잃었으며, 온 이스라엘도 겁에 질렸다.

사울의 아들에게 군 지휘관 두 사람이 있었는데, 첫째의 이름은 바아나요, 둘째의 이름은 레갑이었다. 이들은 브에롯 사람 림몬의 아들들로서 베냐민 자손이었다. 왜냐하면 브에롯도 베냐민 땅으로 여겨졌기 때문이다.

브에롯 족속은 깃다임으로 도망가서 오늘날까지 그곳에 체류하고 있다.

한편 사울의 아들 요나단에게는 다리 저는 아들이 있었다. 사울과 요나단에 관한 소식이 이스르엘에서 전해졌을 때, 그는 다섯 살이었다. 유모가 그를 데리고 도망하였는데, 서둘러 도망하는 바람에 그가 떨어져 불구가 되었던 것이다. 그의 이름은 므비보셋이었다.

브에롯 사람 림몬의 아들들인 레갑과 바아나가 이스보셋의 궁전을 향해 떠나, 날이 더운 한낮쯤에 도착하였다. 이스보셋은 마침 낮잠을 자고 있었다.

그들은 밀을 가져가는 척하면서 궁전 안으로 들어가 이스보셋의 배를 찔렀다. 그러고 나서 레갑과 그의 형제 바아나는 도망하였다.

그들이 궁전 안으로 들어갔을 때, 이스보셋은 침실에서 침상에 누워 있었다. 그들은 이스보셋을 쳐 죽이고는 목을 베어 그 머리를 들고 아라바 길을 따라 밤새 걸어갔다.

그들은 이스보셋의 머리를 가지고 헤브론에 있는 다윗에게 갔다. 그들이 왕에게 말하였다. “왕의 목숨을 노리던 왕의 원수 사울의 아들 이스보셋의 머리가 여기에 있습니다. 오늘 여호와께서 사울과 그의 씨에게 저의 주군이신 왕의 복수를 하셨습니다.”

그러자 다윗이 브에롯 사람 림몬의 아들들인 레갑과 그의 형제 바아나에게 대답하였다. “나의 혼을 모든 곤경에서 구속하신 여호와께서 살아 계신 것을 두고 맹세하오.

전에 어떤 사람이 좋은 소식을 가져왔다고 생각하며 나에게 ‘사울이 죽었습니다!’라고 말하기에, 내가 그를 잡아 시글락에서 죽였소. 그것이 그 소식을 전한 그가 나에게서 받은 보상이었소.

하물며 사악한 이들이 자기 집 침상에 누워 있는 의인을 죽였다면 어떠하겠소! 이제 내가 그대들이 손에 묻힌 그의 핏값을 치르도록 그대들을 이 땅에서 없애 버려야 하지 않겠소?”

다윗이 부하들에게 명령하자 그들이 그 둘을 죽이고 그 손과 발을 잘라 헤브론 못가에 매달았다. 그러나 이스보셋의 머리는 가져다가 헤브론에 있는 아브넬의 묘지에 장사하였다.

요한복음

3 장

그러나 바리새인들 중에 니고데모라는 사람이 있었는데, 그는 유대인의 관원이었다.

b. 사람의 영 안에서 하나님의 영으로 거듭남 ― 3:2-13

이 사람이 밤에 예수님께 와서 “랍비님, 우리는 선생님께서 하나님에게서 오신 분임을 압니다. 왜냐하면 하나님께서 함께하지 않으신다면, 선생님께서 하시는 이 표적들을 아무도 행할 수 없기 때문입니다.”라고 하니,

예수님께서 그에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 그대에게 말합니다. 누구든지 다시 나지 않으면 하나님의 왕국을 볼 수 없습니다.”

니고데모가 예수님께 “사람이 늙었는데 어떻게 태어날 수 있겠습니까? 다시 모태에 들어갔다가 태어날 수는 없지 않습니까?”라고 하니,

예수님께서 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 그대에게 말합니다. 누구든지 물과 그 영으로 나지 않으면, 하나님의 왕국에 들어갈 수 없습니다.

육체로 난 것은 육체이고 그 영으로 난 것은 영입니다.

여러분이 반드시 다시 나야 한다고 내가 그대에게 말한 것을 이상하게 여기지 마십시오.

바람은 불고 싶은 곳으로 붑니다. 그대가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하듯이, 그 영으로 난 사람은 모두 이와 같습니다.”

니고데모가 예수님께 “어떻게 이러한 일들이 있을 수 있습니까?”라고 물으니,

예수님께서 그에게 대답하셨다. “그대는 이스라엘의 선생님이면서 이러한 일들을 알지 못하십니까?

내가 진실로 진실로 그대에게 말합니다. 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하지만, 여러분은 우리의 증언을 받아들이지 않습니다.

내가 여러분에게 땅의 일들을 말하였는데도 믿지 않는데, 하늘의 일들을 말한다면 어떻게 믿겠습니까?

하늘에서 내려온 이, 곧 하늘에 있는 사람의 아들 외에는 하늘에 올라가 본 이가 없습니다.

c. 그리스도께서 뱀의 모습으로 십자가에서 죽으심으로, 하나님께서 사람의 육체 안에 있는 사탄의 악한 본성을 심판하신 것은 믿는 이들에게 영원한 생명을 주시려는 것임 ― 3:14-21

모세가 광야에서 뱀을 들어 올린 것같이, 사람의 아들도 반드시 들려 올려져야 합니다.

이것은 그분을 믿는 사람마다 영원한 생명을 얻도록 하려는 것입니다.

하나님께서 세상을 이처럼 사랑하시어 독생자를 주셨습니다. 이것은 그분을 믿는 사람마다 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻도록 하려는 것입니다.

하나님께서 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하시려는 것이 아니라, 아들을 통하여 세상이 구원을 받도록 하시려는 것입니다.

아들을 믿는 사람은 심판을 받지 않습니다. 그러나 믿지 않는 사람은 이미 심판을 받았는데, 이것은 그가 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문입니다.

그 심판은 이렇습니다. 곧 빛이 세상에 왔으나, 사람들이 자기들의 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것입니다.

악을 일삼는 사람마다 빛을 미워하여 빛으로 나아오지 않습니다. 이것은 자기 행위가 책망받지 않도록 하려는 것입니다.

그러나 진리를 행하는 사람은 빛으로 나아오는데, 이것은 자기 행위가 하나님 안에서 이루어진 것임을 나타내려는 것입니다.”

d. 거듭난 사람들이 그리스도의 증가인 그분의 신부가 됨 ― 3:22-30

이 일이 있은 후에 예수님께서 제자들과 함께 유대 땅으로 가셔서, 거기서 그들과 함께 지내시며 침례를 주셨다.

한편 요한도 살렘 근처 애논에서 침례를 주고 있었다. 왜냐하면 그곳에 물이 많았기 때문이다. 사람들이 와서 침례를 받았다.

그때까지만 해도 요한이 감옥에 갇히지 않았다.

요한의 제자들이 어떤 유대인과 정결 의식에 관하여 논쟁하다가,

요한에게 와서 말하였다. “랍비님, 요단강 건너편에서 선생님과 함께 계시던 분, 곧 선생님께서 증언하시던 그분께서 침례를 주고 계시는데, 사람들이 모두 그분께 가고 있습니다.”

요한이 대답하였다. “하늘로부터 주어진 것이 아니라면 사람은 아무것도 받을 수 없습니다.

내가 이전에 ‘나는 그리스도가 아니라 그분보다 앞서 보내어졌을 뿐입니다.’라고 말한 것을 증언할 사람들은 바로 여러분입니다.

신부를 얻는 사람은 신랑이지만, 곁에 서서 듣는 신랑의 친구도 신랑의 음성을 듣고 크게 기뻐합니다. 그러므로 나는 이런 기쁨이 충만합니다.

그분은 증가하셔야 하고, 나는 감소되어야 합니다.

e. 하나님의 한량없으신 아들께서 사람이 그분을 믿어 영원한 생명에 이르도록 하심 ― 3:31-36

위에서 오시는 분은 모든 것 위에 계십니다. 땅에서 난 사람은 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말합니다. 하늘에서 오시는 분은 모든 것 위에 계십니다.

그분께서 보시고 들으신 것을 증언하시지만, 아무도 그분의 증언을 받아들이지 않습니다.

그분의 증언을 받아들이는 사람은 하나님께서 참되시다는 것을 확증한 것입니다.

왜냐하면 하나님께서 보내신 그분은 하나님의 말씀을 하시며, 또 그 영을 한량없이 주시기 때문입니다.

아버지께서 아들을 사랑하시어 모든 것을 아들의 손에 맡기셨으니,

아들을 믿는 사람에게는 영원한 생명이 있으나, 아들에게 순종하지 않는 사람은 생명을 보지 못하고, 오히려 하나님의 진노가 그 사람 위에 머물러 있습니다.”

구약

삼하 3-4장

신약

요 3장

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